شارك هذا المنشور

قبل عدة أشهر، قرأت مقالاً بقلم ناثان ستون حفزني على فهم العصر. يبدأ ستون بالإشارة إلى أن احتفال الحركة المؤيدة للحياة بقرار المحكمة العليا بإلغاء قضية رو ضد وايد كان قصير الأمد. منذ صدور هذا القرار، زادت حالات الإجهاض بنسبة تزيد عن 40% في 37 ولاية. في العديد من الأماكن في جميع أنحاء البلاد، حلت ثقافة الموت، كما تمثلها الصورة أعلاه، محل ثقافة الحياة

كتب جون آدامز، أحد الآباء المؤسسين، على نحو نبوي: “لقد تم تصميم دستورنا فقط لشعب أخلاقي وديني. إنه غير مناسب تمامًا لحكومة أي شعب آخر”. نحن نشهد اليوم في الولايات المتحدة وخارجها ما يحدث عندما يدير الناس ظهورهم لله

:لقد فهم ناثان ستون التالي

ليس من قبيل الصدفة أن فقدان الدين، وتلاشي الأخلاق الكلاسيكية والكتابية، وانخفاض قيمة الحياة بشكل عام، كانت تسير جنبًا إلى جنب مع سرقة سيادتنا. ما الذي تحتاجه الفضيلة لتكون في القرن الحادي والعشرين؟ إن الإجابة على هذا السؤال سوف يعتمد على الكيفية التي نفكر بها في الله: ما هو، ومن هو، وما هي علاقتنا به

إن تصور الناس للإله يحدد أخلاقهم ومحرماتهم. وللتأكد من هذا، يكفي أن ننظر إلى اليسار الأميركي الحالي. إن تشويه الأطفال، والمطالبة بأن نحتفل بالتحولات الغريبة في الحياة الجنسية، وتدمير الممتلكات العامة، وتخريب الفن الذي لا يقدر بثمن، وإعادة كتابة التاريخ على طريقة جورج أورويل ــ يعتقد اليسار المستيقظ أن هذه هي المسارات إلى الجنة، التي هي بالنسبة لهم الجنة على الأرض. آلهتهم تجبرهم على العمل وإيمانهم يجعلهم على استعداد للعمل

آلهتهم تجبرهم على العمل. بصفتي مؤمناً، هذه العبارة تؤنبني وتوقفني. هل إلهنا يجبرنا على العمل؟ تأمل في هذا الأمر للحظة

إيمانهم، إيمان اليساريين الأميركيين المستيقظ، يجعلهم على استعداد للعمل. هل إيماننا بيسوع المسيح يجعلنا على استعداد للعمل، أم أنه يتركنا سلبيين أو مشلولين في مواجهة الشر في جيلنا؟

المزمور 135: 15-18 يذكرنا بأننا نصبح مثل الآلهة أو الإله الذي نعبده

15 أَصْنَامُ ٱلْأُمَمِ فِضَّةٌ وَذَهَبٌ

     عَمَلُ أَيْدِي ٱلنَّاسِ

16  لَهَا أَفْوَاهٌ وَلَا تَتَكَلَّمُ؛

      لَهَا أَعْيُنٌ وَلَا تُبْصِرُ؛

17 لَهَا آذَانٌ وَلَا تَسْمَعُ

     كَذَلِكَ لَيْسَ فِي أَفْوَاهِهَا نَفَسٌ

18 مِثْلَهَا يَكُونُ صَانِعُوهَا

     وَكُلُّ مَنْ يَتَّكِلُ عَلَيْهَا

تولد ثقافة الحياة من عبادة خالق الحياة. الكون المفهوم ضمن الإطار الإلحادي الدارويني هو نصف الكون فقط؛ إنه مادي فقط، ولا يوجد فيه عالم روحي أو أخلاقي. في الواقع، ضمن إطار إنساني علماني، تختفي كل الأشياء التي لها أساس في وجود الله: كالحب، وأهمية الإنسان، والجمال، والحق والصلاح، كل ذلك يختفي. بعبارة أخرى، تنمو ثقافة الموت من تربة الكون الإلحادي. في الولايات المتحدة والعالم الغربي نجد أنفسنا الآن في قلب هذه الثقافة المتمثلة في الموت. في التدوينة التالية، سنستعرض مقالًا للكاتب والمفسر الثقافي آرون م. رين، زميل في “الإصلاح الأمريكي”، الذي سيساعدنا في فهم كيف وصلنا إلى هنا

اترك تعليقاً

هل اعجبك هذا الموضوع؟

اشترك في مدونة اتحاد تلمذة الأمم وتوصل بالتحديثات مباشرة على البريد الالكتروني الخاص بك

نقترح عليك ايضا

المنظور العالمي

صور قوطية من ثقافة اليوم

قبل عدة أشهر، قرأت مقالاً بقلم ناثان ستون حفزني على فهم العصر. يبدأ ستون بالإشارة إلى أن احتفال الحركة المؤيدة للحياة بقرار المحكمة العليا بإلغاء

...المزيد
المنظور العالمي

الحاجة إلى الرموز

في آخر منشور من السلسلة، تأملنا في مقال آرون رين حول تحول الثقافة من الإيجابية إلى السلبية في موقفها تجاه النظرة اليهودية-المسيحية للعالم في هذا

...المزيد