قيمنا التأسيسية

هذه الحقائق والقيم التأسيسية هي جوهر اتحاد تلمذة الأمم

سبع حقائق أساسية

تلخص هذه الحقائق السبع الأساسية الرسالة التي ندافع عنها للكنائس في جميع أنحاء العالم

يوجد إله واحد موجود منذ الأزل في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس (تث 6: 4 ؛ لوقا 3: 21-22). يسوع المسي، ابن الله هو ملك الملوك ورب الأرباب (دانيال. 7: 13-14 ؛ أفسس 1: 20-22 ؛ فيلبي 2: 9-11 ؛ رؤيا 19:16). نعلن مع النبي إشعياء: “لِنُمُوِّ رِيَاسَتِهِ، وَلِلسَّلاَمِ لاَ نِهَايَةَ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَعَلَى مَمْلَكَتِهِ”. (إشعياء 9: 7)

هدف المسيح هو تأسيس المملكة والنهوض بها “على الأرض هي في السماء
(سفر التكوين.12: 1-3 ؛ متى. 6: 9-10 ؛ متى.6: 33 ؛ متى.9: 35 ؛ لوقا 4: 43 ؛ غلاطية .3: 8)
هذه المملكة تأتي كواقع عالمي وموجودة أينما تم الاعتراف برب يسوع في التوبة والإيمان والطاعة لإرادته المعلنة. (إشعياء 9: 6-7) المملكة واقع حاضر. وهو يقدم الأمل الحالي للشفاء الكبير والتجديد، على الرغم من أن اكتماله لم يتحقق بعد. (متى 33:13 ؛ لوقا 20:11 ؛ لوقا 16:16 ؛ لوقا 22: 15-26 ؛ رؤيا 15:11 ؛ رؤيا 21: 1-2 ، 23-26)

نعتقد أن الملكوت يتقدم عندما يسمع الأفراد ويقبلون الإنجيل بالإيمان، ويولدون من جديد، ويختبرون التجديد الداخلي والتحول، المعبرعنه بطاعتهم لـ “كل ما أمرت به”. يتم تلمذة الأمم لأن الكنيسة تجعل المملكة مرئية في ثقافتها، من خلال طاعة كلمة الله بأمانة في كل مجال من مجالات الحياة وكل مجال من مجالات المجتمع، بما في ذلك الأسرة والمجتمع والفنون والعلوم والإعلام والقانون والحكومة والتعليم والأعمال (تكوين 1: 26-28 ؛ كولوسي 1: 18).

الكنيسة (جسد وعروس المسيح) هي وكيل الله المعين بشكل أساسي في تقدم ملكوت الله (متى 16: 18-19 ؛ أفسس 1: 22-23 ؛ أفسس 3: 8-11). التعبير الحالي للكنيسة العالمية هو الجسد الحي والعالمي للأشخاص المفديين الذين وضعوا إيمانهم في شخص وعمل المسيح وحدهما من أجل غفران خطاياهم، وتم تبنيهم كأبناء الله، وأعطوهم روح الله كعهد بميراثهم (أفسس 2: 14-22 ؛ بطرس الأولى 2: 9-10).

الكنيسة المحلية هي تعبير متعمد قائم على المجتمع للكنيسة العالمية. يجتمع بانتظام للعبادة والمتابعة والتعليم والتجهيز وتنفيذ الخدمة. كل كنيسة محلية مدعوة للعيش كجسد المسيح المتجسد. عندما تتبع الكنيسة رأسها، تصبح رسالة الملكوت ذات مصداقية داخل مجتمع خدمة الكنيسة.

يتم تلمذة الأمم حيث ترسل الكنائس المحلية أعضاءها إلى كل مجال من مجالات المجتمع. يتصرف هؤلاء الأعضاء كوكلاء للتحول، ويستخدمون مهاراتهم وهباتهم التي منحها الله للخدمة وخدمة الآخرين. من خلال أسلوب الحياة والعمل المتعمد، فإنهم يعززون حكم المسيح في كل مجال من مجالاتهم (أفسس 4: 11-13).

الله رب الجميع. لذلك، فإن همه الفدائي شامل. إنه يسعى لتحقيق الشفاء والتجديد لكل شيء عن طريق دم المسيح المسفوك على الصليب (تكوين 1: 31؛ رومية. 8: 18-23 ؛ كولوسي 1: 19-20). إن تقدم الملكوت ككنائس محلية يعكس اهتمام الله الفدائي الشامل بكامل الخليقة (متى 4:23 ؛ لوقا 4: 18-21). لذلك، ينبغي أن تكون خدمة الكنيسة المحلية شاملة. يجب أن يخدم جميع الأشخاص: روحيًا وجسديًا واجتماعيًا وعقليًا. علاوة على ذلك، يجب أن يشمل ذلك علاقاتهم مع الله ومع الآخرين ومع الخليقة. يجب أن تحدد الإجابات على مثل هذه الأسئلة جدول أعمال الكنيسة المحلية: كيف ستبدو قريتنا إذا كان المسيح هو الزعيم؟ كيف ستبدو مدينتنا لو كان المسيح هو رئيس البلدية؟ كيف سيكون شكل أمتنا لو كان المسيح ملكًا أو رئيسًا أو رئيسًا للوزراء؟

الكنيسة هي جسد المسيح، كما كان يسوع هو الله في الجسد البشري. تظهر الكنيسة المسيح كخادم في وسط العالم المنكسر (يوحنا 1:14؛ رومية 13: 14، أفسس 5: 1؛ فيلبي 2: 5-8). ينبغي أن تعكس بوضوح شفقة المسيح ومحبته وخدمته الخلاصية وطاعته المتواضعة عندما ينظر العالم إلى الكنيسة. الألوهية جماعة: الآب والابن والروح القدس. لذلك، تتجلى طبيعة الله وشخصيته بشكل أكثر وضوحًا في العالم حيث تعيش الكنيسة حياة الملكوت في مجتمع متجسد (أفسس 4: 11-13).

الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها، والمعصومة من الخطأ، والقوية، والموثوقة (يوحنا 17:17؛ 2 تيموثاوس 3: 16-17). يقدم الكتاب المقدس نظرة شاملة للعالم، حيث يكشف حقيقة الله لجميع الشعوب عن طبيعة الحقيقة المطلقة، ومصدر الشر، وأصل الكون المادي وطبيعته، ومعنى الحياة البشرية وهدفها، وهدف التاريخ. يجب أن يتغير تلاميذ المسيح من خلال النظرة الكتابية للعالم. يجب أن تتجدد أذهانهم من خلال ابعاد وجهات النظر الكاذبة عن العالم والتحريفات للحقيقة التي يستخدمها الشيطان لاستعباد الأفراد والأمم (متى 22:37؛ رومية 1: 18-23؛ رومية 12: 2؛ 2 كو 10: 3-5؛ كولوسي 2: 6-8؛ 1 بطرس 1:13). تتطلب تلمذة الأمم أن يسمح أتباع المسيح للنظرة الكتابية للعالم بتنوير كل مجال من مجالات حياتهم وتنفيذها إلى الخارج في كل مجال من مجالات المجتمع (إشعياء 11: 9 ب؛ متى 28: 18-20؛ يوحنا 8: 31-32).

بيان الايمان

يلتزم اتحاد تلمذة الامم ببيان الإيمان، الذي يستند إلى ميثاق لوزان من أجل تسليط الضوء على بعض العقائد الأساسية التي تشكل أساس مهمتنا.

مبادئنا التشغيلية السبعة

هذه الحقائق الأساسية السبع تلخص الرسالة التي ندافع عنها للكنائس في جميع أنحاء العالم

اتحاد تلمذة الأمم هو مشروع ملكوت الله. تشجع عقلية العالم المنافسة على المنطقة والقوة التنظيمية. لكن، كمشروع ملكوت، لا يسعى اتحاد تلمذة الأمم إلى القوة أو المجد، بل يسعى إلى النهوض بالمملكة وتمجيد الملك!

وعلى الرغم من أننا ندرك أهمية التنظيم، فإن هدفنا الأساسي ليس إنشاء مؤسسة جديدة.بدلا من ذلك، ما نقدمه للكنيسة والعالم هو “مدرسة فكرية” أو مجموعة من الأفكار.وقد اخترنا بوعي عدم بناء المباني أو إدارة المدارس؛ ولكننا اخترنا المشاركة في نشر مجموعة من الأفكار.وبذلك، نسعى إلى إقامة شراكات مع المؤسسات التي لديها هياكل أساسية قائمة.

نحن لا نحاول خلق الفرص لأنفسنا. بل نحاول أن نشارك في ما يفعله الله في جميع أنحاء العالم، وأن نتبع خطاه وألا نضع جدول أعمالنا الخاص.نحن نرغب في تكوين علاقات مع الناس والمنظمات التي تشاركنا رؤيتنا وشغفنا ونريد أن نبحث عن الله حول كيفية دفع المملكة معا.نحن لا نضع ثقتنا في الأساليب أو الصيغ.بدلا من ذلك، نرغب في أن نكون مرنين ومستعدين للتحرك بناء على دفع الروح القدس.بينما نشعر بقيادة الروح القدس، سوف نتخذ، بقوته، مبادرة لزيادة الفرص لمشاركة الرؤية التي أعطاها الله لنا.

ونحن نسعى إلى العمل بشكل تعاوني مع منظمات ذات قلب واحد، ولكنها مختلفة، مؤمنين بأننا سنكون جميعا أقوى ونحن نتحد معا حول رؤية وهدف مشتركين.عندما تعمل منظمات مختلفة ذات نقاط قوة وكفاءات مختلفة بشكل تعاوني، يتم إنشاء التآزر – والنتيجة أكبر من مجموع الأجزاء.

نحن نسعى لنشر مجموعة من الأفكار في الكنائس، ومدارس الكتاب المقدس، والمعاهد الإكليريكية، ومنظمات الإرسالية / زرع الكنائس، وحركات التلمذة، ومنظمات الإغاثة والتنمية. من خلال هذه المنظمات، نسعى للتأثير على مختلف قطاعات المجتمع مثل القانون والتعليم والصحة والاقتصاد والفنون والإعلام وما إلى ذلك. نظرًا لأننا نريد توزيع هذه الأفكار على نطاق واسع، فإننا نحتفظ بها – والمواد التي تكون فيها تم نقلها – بشكل فضفاض للغاية. أولئك الذين ينضمون إلينا يحتاجون إلى مشاركة هذه القناعة: فهم مسؤولون عن توزيع المواد والأفكار ونشرها، لكن لا ينبغي لهم التحكم في مواد أو رسائل اتحاد تلمذة الامم أو امتلاكها أو منحها امتيازًا لمنظماتهم.

وبينما نشكل علاقات قيمة للغاية مع الناس والمنظمات للنهوض بمدرسة الفكر، نريد أن تبنى علاقاتنا على أساس الاحترام المتبادل ومحبة المسيح بدلا من بناء الموقف أو المركز أو الهيكل أو السيطرة. ونحن نرغب في اتباع تعليم الرسول بولس الذي قال: ” بِكُلِّ تَوَاضُعٍ، وَوَدَاعَةٍ، وَبِطُولِ أَنَاةٍ، مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْمَحَبَّةِ. مُجْتَهِدِينَ أَنْ تَحْفَظُوا وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ. جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضًا فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ. رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، إِلهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ.” (أفسس 4: 2-6).

رغبتنا هي مساعدة المؤمنين على اكتشاف كفاية الله من خلال اكتشاف الموارد المحلية والإشراف عليها بدلا من الاعتماد في المقام الأول على الموارد الخارجية.وقد وجدنا أنه حتى في أفقر البلدان، يمكن اكتشاف الموارد المحلية واستخدامها.