إذا غاب الله عن القلوب، فكل ما يرتكز على وجوده — المحبة، الأخلاق، الحقيقة، الجمال، وأهمية كل حياة بشرية، إلخ… كل ذلك يزول ويهلك أيضًا. وكذلك التعليم.
قال فريدريك نيتشه بهذا الصدد:
عندما يتخلى المرء عن الإيمان المسيحي، يسحب من تحت قدميه حق الالتزام بالأخلاق المسيحية. هذه الأخلاق ليست بديهية بأي حال من الأحوال… المسيحية منظومة متكاملة، رؤية متكاملة للأشياء مدروسة معًا. بتفكيك مفهوم رئيسي واحد منها، وهو الإيمان بالله، ينهار الكل.
عندما يغيب الله عن قلوب الناس، يموت الإنسان كصورة الله. إذا مات الله في قلوبنا، فنحن في أحسن الأحوال مجرد وحوش، أو أسوأ من ذلك، روبوتات بلا روح. حياتنا تصبح بلا هدف، مجرد حوادث كونية عابرة. إذا مات الله، ماتت الحقيقة. إذا مات الله، فنحن نعيش في كون تافه لا أخلاقي. إذا مات الله، فقد ماتت أيضًا الافتراضات الفلسفية واللاهوتية التي أتاحت للعالم الغربي التطور وولادة أكثر المجتمعات حرية وازدهارًا في تاريخ البشرية. ومع انهيار الأسس، تنهار معها المؤسسات والهياكل التي بُنيت عليها. أمام أعيننا، نشهد هذا الانهيار للعالم الغربي في يومنا هذا.
مؤسسة التعليم العالي، التي لطالما كانت جوهرة تاج العالم الغربي، تُتيح للمواطنين فرصة البحث عن الحقيقة، ومناقشة الأفكار، والانخراط في حوار وتأمل عميقين. لقد فقدنا التعليم العالي في الغرب بشكل كبير. انحرفت المؤسسات التي أُنشئت للبحث عن الحقيقة عن هدفها، وهي تائهة في البرية بلا دليل.
ماذا حل بجامعاتنا؟
مارك ميتشل أستاذ في كلية باتريك هنري والرئيس المؤسس لمؤسسة فرونت بورش ريبابليك. في مقاله “حين يغيب الله عن قلوب الناس يموت التعليم العالي”، كتب ميتشل:
مع انغماس الكليات والجامعات بشكل متزايد في سياسات الهوية وأيديولوجية العدالة الاجتماعية، ينهار التعليم العالي. إن التعليم الحقيقي يتلاشى بفعل حركات سياسية عازمة على تدمير المؤسسة التي جعلت التعليم العالي ممكنًا.
لقد كان هذا متوقعًا منذ زمن بعيد، فبمجرد انفصال التعليم عن مبدأ ديني قادر على تبرير السعي العقلاني وراء المعرفة، أصبح زوال الجامعة مجرد مسألة وقت. هل يبدو هذا بعيد المنال؟ دعوني أشرح.
لقد اخترعت الجامعة الحديثة في أوروبا في العصور الوسطى، لكن جذورها تعود إلى العصور القديمة. الفلاسفة اليونانيون مثل أفلاطون وأرسطو، إلى جانب المفكرين المسيحيين الذين جاءوا لاحقًا، اعتقدوا أن الكون واقع منظم يمكن فهمه بالعقل، وأن البشر لا يمكنهم الازدهار إلا إذا كانت حياتهم متوافقة مع هذا الواقع. وأن التصرف بعدل يعني التصرف بطريقة تتوافق مع واقع “خارج” الذات، واقع موجود قبل الإرادة البشرية. لذا، كان العقل والإرادة خاضعين (أو ملزمين) لواقع إلهي لم يخلقه البشر. والتصرف بما يخالف هذا النظام العقلاني كان يعني الحكم على النفس بالإحباط والتعاسة والتشتت.
الثقافة تتبع العبادة
كما كتبنا هنا مرات عديدة، الثقافة تأتي قبل المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والتعليمية. فالعبادة – الطقوس – تسبق الثقافة؛ نحن نصنع الثقافة، والمجتمعات التي تولد من هذه الثقافة تقوم على طبيعة الله أو الآلهة التي نعبدها. عندما نستبدل عبادتنا للرب المجيد والخالق بعبادة الإنسان أو الطبيعة، تتآكل الثقافة وتتداعى معها المؤسسات والهياكل في مجتمعاتنا. وينطبق هذا على التعليم، سواء في المدارس الابتدائية أو الثانوية، أو التعليم العالي. هذه هي بالضبط وجهة نظر مارك ميتشل. مقالته القصيرة تستحق القراءة.
إذا كنت تشعر بالقلق حيال التعليم بعد أن شاهدت تدهور المدارس العامة، وترغب في التصدي لذلك، فإن طريقك هو إعادة إنجيل الملكوت إلى الفضاء العام.
